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2009-12-01 为了和上帝靠的更近 [星期二 巴黎 多云]

我们的一个邻居要搬家了,搬到十三区,因为那里离上帝更近一些。

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Erain拍摄于德国科隆大教堂外广场

  我之所以这么说,并没有任何歧义。他们搬家的原因就是为了和上帝靠地更近。如果再把这个原因说具体点,那我就得讲一个故事了。

  WN和FR是一对男女朋友,住在我们楼上。一年前WN毕业,找到了一份实习工作,不过工作地点并不在巴黎,要去斯特拉斯堡。而女友FR因为上课所以只 能呆在巴黎,两个人因此过起了牛郎织女的生活。为了不让女朋友过于寂寞无聊和承受相思之苦,WN想出了一个有趣的主意:他让FR和他认识的一个朋友一起去 听了一次课,在那次课上她知道了基督教,知道了人要有信仰,同时也结识了帝哥,也就是从那一刻起,她走上了一条为了新的自我的信仰之路(简称“自新之 路”)。不久她激动地向男友WN宣布,她已经不像当初那么寂寞,因为在寂寞的路途上,总有一个人在她左右。给予这种无微不至关怀的人名叫耶稣,我们都亲切 地称他为“帝哥”。并且她希望他也能像她一样,马上认识帝哥,从一个信仰落后分子转变成一个拥有完整信仰的人,一个纯粹的人,一个高尚的人,一个脱离了低 级趣味的人。

  这是一种有趣的转变,本着对女友的尊重和服从,WN也参加了知识普及课程,充分了解了自己的不足,并决绝地开始忏悔,向着一个合格的基督徒的标准看 齐。于是,不知道从什么时候起,我们就能看到两个男女朋友经常一同在周日早上准时出发,前往教堂,在多少次弥撒和忏悔之后,二人接受了洗礼,成为了一名真 正的基督徒。

  在成为基督徒之后,他们的生活有了很大改变。就据作为他们的邻居的我们目击来看,他们越来越频繁地往来于教会,把每个周末都献给了弥撒或者布道会。他 们和巴黎的基督教友们广泛接触,并且乐于发展更多的人和主亲近。我们还被邀请过去参加布道夏令营,免费吃喝旅游几乎把我们打动了,唯一要做的就是听牧师讲 课。出于对信仰本身的尊重,我把免费吃喝的机会留给了更加需要的人,从而可以以一个圈外人的角度清楚地观察他们。事实上在我看来,他们和我信奉佛教的老妈 一样,这种信仰都缺乏思考,是为笃信。

  在我找到我自己的信仰之前,我也曾迷茫过,不过现在我已经想明白了。并且通过观察我周围身边之人,我发现了一个有趣的现象。老辈人和我辈中人都对信仰 并不理解,这是教育的问题,前辈是教育不足导致,而我们则是教育过头。我们接受的所谓传统教育当中,信仰和某种主义和我们的政体画上了等号,而一切非此种 信仰的信仰被归为迷信,不幸的是传承了千年的宗教也不能幸免,成为了腐朽文化的代名词和落后信仰的标志。我们的教育在扭曲了信仰的同时,也改变了“迷信” 的定义。以至于我们自己在成长的过程中缺少真正的精神支柱,在多少年后当你反思当年鹦鹉学舌一般近乎自豪地宣称:“我没有信仰”或者“我信仰共产主义”的 时候是多么的无知和可笑。我并不是否定共产主义可以成为一种信仰,我只是对不经过思考而对某种东西产生信仰这种现象感到怀疑和不满。我觉得人应该有信仰, 因为这是一种精神需求。

  所以我理解我的朋友在巴黎会信仰基督教,成为基督徒。就某种意义上来讲,我认为宗教信仰的选择很大程度上取决于地域,在佛教盛行的中国,如果你有这样 的需求,也许你就是一个佛教徒;若是在印度,你也可能是一个印度教徒。这个现象印证了一个反宗教的观点:“人根据自身创造了上帝,所以上帝就是人本身”。 我喜欢这个观点,这个观点解释了上帝的实质,如果信仰者是头牛,那么它的上帝就是牛,如果是只鸟,那么上帝就是一只鸟,就这么简单。

  但如果一旦你认识并认同了上述观点,你很可能不会再成为一个宗教信仰者,而是在这种怀疑和思辨的过程中学会建立自己的信仰,你可以通过更加科学的方式 去进行选择——如果你相信科学的话,也许你会对哲学感兴趣,因为在某种程度上讲,哲学和宗教在思考相同的问题。引用《苏菲的世界》的一句话来说就是“有很 多事情比生活更加重要,那就是知道我们是谁。”在这个过程中,你可以对诸多形式感极强的宗教活动展开思考,最终也许会放弃运用这些形式而完善你自己的信 仰。有趣的是,这个过程中所获得精神上的超脱和理解是被认同的,正如佛教所言:诸法空相。

  尽管我拥有这番理论,但我从未跟他们辩驳过。我老婆倒是用这些观点跟他们辩论过几次,都是舌战群儒,说得他们瞠目结舌无言以对,大胜而归。“不与有信仰者谈信仰”是我坚持的另一个原则。因为相比起宣称“我没有信仰”,信仰某种宗教更能值得我的尊敬。

  就这样,我的朋友们继续着他们的宗教生活。不久,我们发现了另一个有趣的事情。因为基督教教规,WN和FR决定结束同居,但他们仍旧是男女朋友。为此 他需要再找一个房子。幸好在他们的教友之中,有一个小女孩就住在附近,同样是留学生。于是那个小女孩就和FR住在一起,WN搬到了小女孩租的房子里。但是 小女孩租的地方住的都是女生,很不方便,这种生活既尴尬又无奈。每天早上我们都看到WN灰头土脸地走进院子,去自己的旧居洗漱,晚上睡觉之前再出门回去。 这一切只是为了二人之间的纯洁,虽然我们看来这种生活方式真是怪诞至极,但对于信仰和生活之间的冲突,这也许是除了正式结婚意外最好的解决方案了。

  这种生活持续了很长一段时间,但是由于教会和家距离太远了,他们最终决定搬家。搬到十三区,尽管新居所在的位置比现在的地方杂乱嘈杂,也很不安全,但 是他们还是搬到那里。据说80多平米的一套房子五个人合租,据说其中还有个把教友,倒是有机会多切磋感悟了。不过WN自己都承认新居周围环境很不安全,黑 人阿人很多,而他们的房子竟然曾经还是个卖淫窝点!喔哇,我们还能说什么呢?住这样的房子没有点魄力还真难,也许真是跟了帝哥,小宇宙都升级了,无所畏惧 了。临行前,我们帮着搬了搬东西,除了道别,也没多说什么。我想把这记录下来,因为是我身边之人,身边之事。从他们可以看出我辈中人信仰的问题,虽然荒 诞,但很真实。

延伸阅读:
我的门》“他说:他们是贤者。他们之所以贤明就是因为他们找到了自己的信仰,而不是笃信他人。后人的追随是因为后人没有找到自己的信仰。如同现在的你,他们不能指引你,只能作为榜样。”